שאלה
האם מותר לפי הרב
1. לשלוח לבית ספר שיש בו רפורמים וחילוניים ואנחנו משפחה המזוהה עם קו ישיבות הסדר נראה לנו שגם ההנהלה מזוהה עם הרפורמים או קונסברטיבים [ האם זה משנה הגיל? ]
אנחנו מאוד מאמינים בקו החינוכי של בית הספר הזה [ חינוך דמוקרטי ]
ואם כן איך עושים את הדברים שלא יפגעו הערכים האחרים - הדתיים שאנו מאמינים בהם למרות שמן הסתם נאלץ לוותר על משהו
2. שאלה עקרונית דומה מה בנוגע בכלל לבית ספר שיש בו חינוך מעורב של כיתות או בהפסקות [ כמו בקיבוץ הדתי ] ובכלל מה הרב חושב על הקיבוץ הדתי שבאופן עקרוני הוא יותר מאמין בחינוך מעורב ובכלל מה הרב חושב על הקיבוץ הדתי האם הגישה החינוכית שם שונה או זה כמו בית ספר רגיל
אנו מחפשים משהו עם גישה שונה
3.אני רוצה להוסיף משהו בכנות - יש משהו משהרב כותב על "חינוך מעורב צנוע" הרי החברה בסופו של דבר היא מעורב מקומות עבודה וכו' [ הרי לא כולם עובדים בישיבות הסדר ] משרדי עורכי דין אפילו בתי ספר לימודי מקצוע וכו' יש משהו משהרב אומר, אך עדיין אני מודה למרות היותי בוגר בני עקיבא הרי בישיבת הסדר חינוכי אותי אחרת וקצת קשה לשנות ראש ... וכן חינכתי את ילדיי עד היום
4.אשמח לתשובה מהירה היא חשובה לנו מאוד...
תשובה
שלום וברכה
בשאלות מורכבות מעין אלה קשה אי אפשר לדבר על "מותר" או "אסור" ואין מדובר על פסק הלכה, אלא על כיוון תורני רוחני, העולם גם מהמקורות וגם מהניסיון. לא זו בלבד, אלא שהדבר גם תלוי בנסיבות שונות: הילד ועולמו, מקום המגורים והאפשרויות השונות וכדו', ונראה לי כי כל קביעה מוחלטת תהיה מעצם טבעה לא נכונה בהקשר זה. על כן, מה שאני כותב אפוא הוא ראשי פרקים, ואתם תיחלצו לגזור מראשי פרקים אלה את מה שרלוונטי לכם, ואת מה שיראת השמיים שלכם משתלבת בו.
א. יסוד החינוך לתורה, לאמונה ולמצוות הוא המקור הבסיסי בתורה "ושננתם לבניך ודברת בם". על כן, במקום בו ניתן לשלוח לבית ספר שמקיים את מצוות תלמוד תורה והנחלתה לילדים – זה הדבר שצריך לעשות.
ב. לו הייתי צריך חס ושלום לבחור בין בית ספר שמחנך אך ורק לקיום מצוות אולם הילדים יוצאים ממנו מושחתים בתחום המידות, ובין בית ספר המתקן את המידות ואת הקומות הראשונות של האישיות, אך אינו מחנך לתלמוד תורה – בוודאי שהייתי בוחר בבית הספר השני, בשל העובדה שדרך ארץ קדמה לתורה. אולם, ב"ה, לא כך המצב, וברוב מוחלט של בתי הספר הדתיים בונים את שתי הקומות – גם קומת המידות הטובות וגם קומת התורה – ועל כן בוודאי שיש לשלוח לבתי ספר אלה. איני מבין כיצד ניתן להעדיף רק את קומת הדמוקרטיה על שתי הקומות.
ג. שאלת החינוך המעורב תלויה יותר מכל בנסיבות. יש לזכור כי הרב סולובייצי'ק זצ"ל הקים בית ספר מעורב לבנות, ואף שמתנגדיו רוצים לומר שהוא עצמו עשה זאת רק בדיעבד – אין זה נכון כלל ועיקר, והוא כתב דברים מפורשים על הלכתחילה של הדברים. לעצמי – אני מסויג, ומעדיף כי החינוך יהיה נפרד ואילו תנועת הנוער – שלמה. אולם אי אפשר לומר שהדבר אסור.
ד. איני רואה את עצמי מוסמך לשפוט את החינוך הדתי הקיבוצי. גישתי העקרונית היא שיש בו הרבה דברים טובים והרבה דברים בעייתיים, ואתם צריכים להפעיל את כושר השיפוט שלכם.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם