שאלה
בעשרת ימי תשובה אומרים: עושה השלום במרומיוהוא יעשה שלום עלינו.
מדוע רק בהתחלה משנים ל"השלום" ולא את סוף המשפט?
מה הסיבה לשינוי?
תשובה
שלום
נראה שהא הידיעה באה בעיקר בתחילת משפט ופחות בסופו- דחוק יהיה לומר ´הוא יעשה השלום עלינו´. זהו תחביר לא רגיל.
עומק השינוי הוא בכך שבי´ ימי תשובה איננו מבקשים רק שלום, אלא את ´השלום´ בהא הידיעה, הידוע והנצחי, השלום האמיתי של מלכות ד´ בעולם.
בפרקי דר"א כתוב שביו"כ גם סמאל עצמו (המלאך הממונה על הרוע) מברך את ישראל, שכן בימים אלה ישנה סגולת השלום האלוקי, הכולל את כל הכוחות, גם אלו הרעים.
לכן יש לפרש כך לענ"ד- עושה השלום הגדול והנצחי המיוחד לימים אלה, הוא יעשה מתוך כך שלום נקודתי עלינו ועל כל ישראל.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם
✓ נרשמת בהצלחה