עצרת תפילה

שלום

א. תמיד יש להתפלל, אך לדעת שיתכן שהגזירה תמשיך, כהנהגת הייחוד ולא בהנהגת המשפט. כפי רצון ד'. הזעקה עצמה על המשבר היא חובה דאורייתא ואינה משתנה גם אם נראה שמדובר בגזירה כהנהגת הייחוד.

ב. כשיש סכנה יש מצווה מדאורייתא להתפלל לכולי עלמא (גם למ"ד תפילה דרבנן), גם אם אינה קשה.

ג. מפורט ברמב"ם בתעניות.

ד. ללכת בדרך התורה ויראת שמים שלימה, ובכלל זה גם יישוב כל חלקי א"י ואהבת חינם. והעיקר לימוד אמונה בעמקות וברוחב.

ה. ח"ו לומר שמשה טעה. רק חז"ל רשאים היו לומר כך ברוח קדשם. כנראה בזמנו היתה לזה סיבה דחופה. ולא כתוב שביטל תורה.

ו. יש דילטורין בתןכנו כמו בחיילות בית דוד, דהיינו הפייסבוק וכד' ששם שופכים דם אנשים על בסיס שמועות. וגם לא ברור דיו לרוב האומה מי היא ומה גודל רוחה, המוביל לקיום מצוות בדביקות.

ז. לא בכל מחיר, ורק אחרי שהרה"ר מובילים זאת

כל טוב