שאלה
שלום כבוד הרב
רציתי לשאול שאלה על נטילת ידיים.
אני ''הולך'' לפי ההלכות של התימנים כמו הרב רצאבי והמהריץ.
ורציתי לשאול האם מברכים על נטילת ידיים לפני או אחרי הברכה?
כי בשבת בעלה של בת דודה שלי ברך על הנטילה לפני הנטילה עצמה והוא תלמיד חכם שהולך לפי התימנים.
וחשבתי על זה וזה גם אותו עיקרון עם אוכל אתה קודם מברך ואז אוכל אז למה לא עושים ככה בנטילת ידים ואז השאלה עלתה לי לראש ורציתי לשאול אותך.
תודה בן ונה
אהבתם? עוד תכנים בלעדיים באפליקציה של כיפה. הורידו עכשיו
תשובה
שלום
להלן ציטוט מ'פניני הלכה' שמסכם יפה את הההלכה הנהוגה. אולם, מי שבעדת התימנים שנוהג כרמב"ם בכל ההלכות יוכל להמשיך במנהגו.
"מברכים "על נטילת ידיים" לאחר הנטילה ולפני ניגוב הידיים. ולכאורה יש לשאול, הרי על כל המצוות אנו מברכים לפני עשייתן, כדי לייחד את כוונתנו לקראת המצווה, ומדוע ברכה זו אנו מברכים לאחר עשייתה, היינו לאחר הנטילה?
טעם אחד הוא, שלפעמים לא ניתן לומר את הברכה לפני הנטילה, משום שהידיים מטונפות ואין ראוי לומר את הברכה בידיים מטונפות, ולכן מברכים אותה לאחר הנטילה. וכדי שלא ליצור בלבול בלב הנוטלים, נקבע המנהג שהכל מברכים לאחר הנטילה. וכן מצינו שגר צדק הטובל כדי להתגייר, מברך את ברכת הטבילה לאחר הטבילה, מפני שלפני הטבילה הוא עדיין גוי ואינו יכול לברך (עיין תוס' ברכות נא, א; טור וב"י קנח, יא).
בנוסף לכך, הניגוב הוא חלק מהמצווה, מפני שמאוס הדבר לאכול פת בידיים רטובות, וכל עניינה של הנטילה הוא לטהר ולנקות את הידיים לכבוד הסעודה (רש"י סוטה ד, ב, מ"ב קנח, מה-מו). לפי זה, כל זמן שמברכים לפני הניגוב, נחשב עדיין שמברכים לפני סיום המצווה"